Johann Kaspar Lavater

S Wikipedije, slobodne enciklopedije
Idi na navigaciju Idi na pretragu
Johann Kaspar Lavater, po slikaru August Friedrich Oelenhainzu

Johann Kaspar (ili Caspar) Lavater (Alemanski njemački: [ˈlɒːv̥ɒtər];[1] 15. novembar 1741. – 2. januar 1801.) bio je švicarski pjesnik, pisac, filozof, fizionomist i teolog.

Lavater je rođen u Cirihu, a školovao se u tamošnjoj gimnaziji, gdje su mu među nastavnicima bili J. J. Bodmer i J. J. Breitinger.

Sa jedva dvadeset i jednom godinom, Lavater se veoma istakao osuđujući, zajedno sa svojim prijateljem Henrijem Fuselijem, slikarom, nepravednog sudiju, koji je bio primoran da vrati svoju nezakonito stečenu dobit.

Godine 1769. Lavater je primio sveti red u ciriškoj crkvi Zwinglian, i služio je do svoje smrti kao đakon ili pastor u crkvama u svom rodnom gradu. Njegov govornički žar i istinska dubina uvjerenja dali su mu veliki lični utjecaj; bio je opsežno konsultovan kao kazuist, i dočekan je sa entuzijazmom na svojim putovanjima po Nemačkoj. Njegovi spisi o misticizmu također su bili široko popularni.

Iste godine (1769.) Lavater je pokušao da preobrati Mosesa Mendelssohna u kršćanstvo, tako što mu je poslao prijevod Palingénésie philosophique Charlesa Bonneta i zahtijevao od njega da ili javno opovrgne Bonnetove argumente ili da se preobrati. Mendelson je odbio i jedno i drugo, a mnogi istaknuti intelektualci stali su na Mendelsonovu stranu, uključujući Lichtenberga i Herdera.

Fizionomija[uredi | uredi izvor]

Slika drvoreza iz Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe (1775-1778)

Lavater je najpoznatiji po svom radu na polju fizionomije, Physiognomische Fragmente zur Beförderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe, [2] objavljenom između 1775. i 1778. godine. Uveo je ideju da se fizionomija odnosi na specifične karakterne osobine pojedinaca, a ne na opšte tipove.[3]

Poeta[uredi | uredi izvor]

Lavaterov aparat za snimanje silueta. ---(Iz drevne gravure iz 1783.)

Kao pjesnik, Lavater je objavio Christliche Lieder (1776–1780) i dva epa, Jesus Messias (1780) i Joseph von Arimathia (1794), u stilu Klopstocka. Relevantniji za religiozni temperament Lavaterovog vremena su njegova introspektiva Aussichten in die Ewigkeit (4 sveska 1768-1778), Geheimes Tagebuch von einem Beobachter seiner selbst (2 sveska, 1772-1773) i Pontius Pila Mensch. allen Gestalten (4 sveska, 1782–1785).

Od 1774. godine Gete je bio blisko upoznat sa Lavaterom, ali se kasnije posvađao sa njim, optužujući ga za praznoverje i licemerje.

Godine 1788. William Blake je anotirao Lavaterove Aforizme o čovjeku.[4] [5] Lavater je objavio ukupno 632 aforizma . Blake je sljedeći aforizam smatrao odličnim primjerom aforizma. „40. Ko, pod pritiskom da laže, drži se istine, niti profanog izdaje bilo šta od svetog povjerenja, blizu je vrhunca mudrosti i vrline."

Tokom njegovih kasnijih godina, Lavaterov uticaj je oslabio, a zbog svoje taštine bio je izložen podsmijehu. Njegovo ponašanje tokom francuske okupacije Švajcarske dovelo je do njegove smrti. Kada su Francuzi zauzeli Cirih 1799. godine, Lavatera je, dok je pokušavao da umiri agresore, upucao razjareni grenadir; umro je godinu dana kasnije.

Švicarska umjetnica i ilustratorica, Warja Honegger-Lavater, bila je direktan potomak Johanna Kaspara Lavatera.

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ "How to pronounce Lavater". Forvo.com. Pristupljeno 2 October 2018.
  2. ^ Lavater, Johann Caspar (2002). Physiognomische Fragmente zur Beforderung der Menschenkenntnis und Menschenliebe 4. 4 (jezik: German). ISBN 978-3-615-00262-1. OCLC 615208740.CS1 održavanje: nepoznati jezik (link)
  3. ^ J. Arianne Baggerman; Rudolf M. Dekker; Michael James Mascuch (22 June 2011). Controlling Time and Shaping the Self: Developments in Autobiographical Writing Since the Sixteenth Century. BRILL. str. 250–. ISBN 978-90-04-19500-4.
  4. ^ Aphorisms of Man
  5. ^ Annotations to Lavater's Aphorisms on Man