Idi na sadržaj

Nonsens

Nepregledano
S Wikipedije, slobodne enciklopedije

Nonsens, besmislica, je oblik komunikacije, putem govora, pisanja ili bilo kojeg drugog formalnog logičkog sistema, kojem nedostaje bilo kakvo koherentno značenje. U uobičajenoj upotrebi, besmislica je ponekad sinonim za apsurdnost ili smiješno. Mnogi pjesnici, romanopisci i kantautori koristili su besmislicu u svojim djelima, često stvarajući čitava djela koristeći je iz razloga koji se kreću od čiste komične zabave ili satire, do ilustracije neke poente o jeziku ili zaključivanju. U filozofiji jezika i filozofiji nauke, besmislica se razlikuje od smisla ili smislenosti, i pokušavalo se smisliti koherentnost i konzistentni metod razlikovanja smisla od besmislice. Također je važno područje istraživanja u kriptografiji u vezi s odvajanjem signala od šuma.

Književnost

[uredi | uredi izvor]

Frazu "Bezbojne zelene ideje bijesno spavaju" skovao je Noam Chomsky kao primjer besmislice. Pojedinačne riječi imaju smisla i raspoređene su prema odgovarajućim gramatičkim pravilima, ali rezultat je besmislica. Inspiracija za ovaj pokušaj stvaranja verbalne besmislice došla je iz ideje o kontradikcijama i naizgled nebitnih i/ili nekompatibilnih karakteristika, koje se urotavaju da frazu učine besmislenom, ali su otvorene za tumačenje. Fraza "kvadratni korijen od utorka" funkcionira na osnovu ovog potonjeg principa. Ovaj princip stoji iza nerazumljivosti kōana "Kakav je zvuk pljeskanja jedne ruke?", gdje bi jedna ruka vjerovatno bila nedovoljna za pljesak.

Jabberwocky, pjesma (od besmislenog stiha) koja se nalazi u Kroz ogledalo, i šta je Alisa tamo pronašla od Lewisa Carrolla (1871), je besmislena pjesma napisana na engleskom jeziku. Riječ jabberwocky se također povremeno koristi kao sinonim za besmislenost.[1]

Prva četiri stiha pjesme On the Ning Nang Nong od Spikea Milligana; Knjiga besmislica (oko1875.), izdanje Jamesa Millera) autora Edwarda Leara

Besmiselni stih je stihovni oblik književnog besmislica, žanra koji se može manifestirati na mnogo drugih načina. Njegov najpoznatiji predstavnik je Edward Lear, autor djela Sova i mačka i stotina limerika.

Besmiselni stih je dio duge tradicije koja prethodi Learu: dječja pjesmica Hej Diddle Diddle također bi se mogla nazvati besmislenim stihom. Postoje i neka djela koja se izgledaju kao besmisleni stihovi, ali zapravo nisu, poput popularne pjesme iz 1940-ih Mairzy Doats.

Lewis Carroll, tražeći besmislenu zagonetku, jednom je postavio pitanje Kako je gavran sličan pisaćem stolu?. Neko mu je odgovorio: „Zato što je Poe pisao na oba“. Međutim, postoje i drugi mogući odgovori (npr. „oba imaju mastiljava pera“).

Primjeri

[uredi | uredi izvor]

Prva strofa pjesme „Jabberwocky“ od Lewisa Carrolla;

<pjesma>

„Bilo je briljantno, a klizave strune Vrtjele su se i ljuljale u valovima; Svi su bili mjehurići, I mjehurići su bili prekriveni. </pjesma>

|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/entertainment/190291.stm |title=Top poetry is complete nonsense |work=BBC News|date=10 October 1998}}</ref>

<pjesma>

Na Ning Nang Nongu Gdje krave idu Bong! i majmuni svi viču BOO! Postoji Nong Nang Ning</poem>

Prva strofa pjesme Spirk Troll-Derisive od Jamesa Whitcomba Rileyija;[2]

<pjesma>

Crankadox se nagnuo preko ruba mjeseca, I sjetno gledao u more Gdje je Gryxabodill ludo zviždao melodiju U ritmu "Ti-fol-de-ding-dee." </pjesma>

Prva četiri stiha pjesme Gradonačelnik Scuttletona od Mary Mapes Dodge;[2]

<pjesma>

Gradonačelnik Scuttletona opekao je nos Pokušavajući zagrijati bakrene prste na nogama; Izgubio je novac i pokvario testament Potpisujući se perom od ledenice; </pjesma>

Oh Freddled Gruntbuggly od Prostetnica Vogona Jeltza; kreacija Douglasa Adamsa

<pjesma>

Oh, razbarušeni gunđalo, Tvoje mokrenje je za mene Kao razmažene mrlje na ljigavoj pčeli. Grupo, preklinjem te, moji dragi vrtoglavi drobovine, I veselo me zamahni valovitim čačkalicama, Ili ću te rastrgati u bradavicama Sa svojim mutnim mrljama, vidi hoću li! </pjesma>

Filozofija jezika i nauke

[uredi | uredi izvor]

U filozofiji jezika i filozofiji nauke, besmislica se odnosi na nedostatak smisla ili značenja. Različite tehničke definicije značenja razgraničavaju smisao od besmisla.

Logički pozitivizam

[uredi | uredi izvor]

Wittgenstein

[uredi | uredi izvor]

U spisima Ludwiga Wittgensteina, riječ "besmisao" nosi posebno tehničko značenje koje se značajno razlikuje od uobičajene upotrebe riječi. U tom smislu, "besmisao" se ne odnosi na besmisleno brbljanje, već na nedostatak smisla u kontekstu smisla i reference. U ovom kontekstu, logičke tautologije i čisto matematički iskazi mogu se smatrati "besmislenim". Naprimjer, "1+1=2" je besmislen iskaz.[3] Wittgenstein je u svom djelu Tractatus Logico Philosophicus napisao da neke od tvrdnji sadržanih u njegovoj knjizi treba smatrati besmislicama.[4] U Korištena na ovaj način, "besmislica" ne mora nužno nositi negativne konotacije.

Prikrivena epistemološka besmislica

[uredi | uredi izvor]

U kasnijem djelu Ludwiga Wittgensteina, Filozofska istraživanja (PI §464), on kaže da je „Moj cilj: naučiti vas da pređete sa prikrivene besmislice na nešto što je očigledna besmislica.“ U svojim napomenama O sigurnosti (OC), on smatra G. E. Mooreov „Dokaz vanjskog svijeta“ primjerom prikrivene epistemološke besmislice. Mooreov „dokaz“ je u suštini pokušaj da se potvrdi istinitost rečenice „Evo jedne ruke“ kao paradigmatski slučaj istinskog znanja. On to čini tokom predavanja pred Britanskom akademijom gdje je postojanje njegove ruke toliko očigledno da se čini nesumnjivim. Ako Moore zaista „zna“ da ima ruku, onda filozofski skepticizam (ranije nazvan idealizam) mora biti lažan. (usp. Schönbaumsfeld (2020).

Wittgenstein, međutim, pokazuje da Mooreov pokušaj ne uspijeva jer njegov dokaz pokušava riješiti pseudo-problem koji je očigledno besmislen. Moore pogrešno pretpostavlja da su sintaktički ispravne rečenice smislene bez obzira na to kako se koriste. Po Wittgensteinovom mišljenju, lingvističko značenje je uglavnom način na koji se rečenice koriste u različitim kontekstima radi postizanja određenih ciljeva (PI §43). J. L. Austin također primjećuje da "Naravno, nije baš tačno da rečenica ikada jest izjava: radije, ona se koristi u davanju izjave, a sama izjava je 'logička konstrukcija' iz nastanka izjava" (Austin 1962, str. 1, napomena 1). Prikrivena epistemološka besmislica je stoga zloupotreba običnih deklarativnih rečenica u filozofskim kontekstima gdje se čine smislenima, ali proizvode malo ili ništa od značaja (usp. Kontekstualizam). Mooreova nenamjerna zloupotreba izraza 'Evo jedne ruke' stoga ne uspijeva. da izjavi bilo šta što bi njegova publika mogla razumjeti u kontekstu njegovog predavanja.

Prema Wittgensteinu, takve propozicijske rečenice umjesto toga izražavaju fundamentalna uvjerenja koja funkcioniraju kao nekognitivne "šarke". Takve šarke uspostavljaju pravila po kojima se igra jezička igra sumnje i sigurnosti. Wittgenstein ističe da "Ako želim da se vrata okrenu, šarke moraju ostati na mjestu" (OC §341-343).[6] U članku iz 1968. pod naslovom "Pretvaranje", Robert Caldwell navodi da: "Opća sumnja je jednostavno neosnovana, jer ne poštuje konceptualnu strukturu prakse u kojoj je sumnja ponekad legitimna" (Caldwell 1968, str. 49). "Ako niste sigurni ni u jednu činjenicu", primjećuje Wittgenstein, "ne možete biti sigurni ni u značenje svojih riječi" (OC §114). Funkcionalno govoreći, Mooreov pokušaj tvrdnje i skeptikovo poricanje su epistemološki beskorisni. "Ni pitanje ni tvrdnja nemaju smisla" (OC §10). Drugim riječima, oboje filozofski realizam i njegova negacija, filozofski skepticizam, su besmislice (OC §37&58). Obje lažne teorije krše pravila epistemičke igre koja istinsku sumnju i sigurnost čine smislenima. Caldwell zaključuje da: „Koncepti sigurnosti i sumnje primjenjuju se na naše sudove samo kada je smisao onoga što sudimo čvrsto utvrđen“ (Caldwell, str. 57).

Šira implikacija je da klasični filozofski „problemi“ mogu biti malo više od kompliciranih semantičkih iluzija koje su empirijski nerješive (usp. Schönbaumsfeld 2016). Oni nastaju kada se semantički ispravne rečenice zloupotrebljavaju u epistemološkim kontekstima, stvarajući tako iluziju značenja. Međutim, uz određeni mentalni napor, mogu se rastvoriti na takav način da ih racionalna osoba može opravdano ignorisati. Prema Wittgensteinu, „Nije naš cilj da usavršimo ili dovršimo sistem pravila za upotrebu naših riječi na nečuvene načine. Jer jasnoća kojoj težimo je zaista potpuna jasnoća. Ali "To jednostavno znači da filozofski problemi trebaju potpuno nestati" (PI §133). Krajnji efekat je otkrivanje "Čitavog oblaka filozofije kondenzovanog u kapljicu gramatike" (PI str. 222). lingvistika)#Po strukturi|strukture rečenica]] i popunjavanje praznina sa imenička fraza ili glagolska fraza; ovi postupci generiranja fraza mogu se ponavljati u petlji kako bi se dodala rekurzija, dajući izlazu izgled veće složenosti i sofisticiranosti. Racter je bio kompjuterski program koji je generirao besmislene tekstove ovom metodom; međutim, Racterova knjiga, Policajčeva brada je napola konstruirana, pokazala se kao proizvod teške ljudske redakcije izlaza programa.

Također pogledajte

[uredi | uredi izvor]

Napomene

[uredi | uredi izvor]

Nova grana filozozofije nazvana "hinge epistemologija" proizašla je iz Wittgensteinovih primjedbi "O sigurnosti". Vidi Duncan Pritchard, Crispin Wright, Daniele Moyal-Sharrock, et al. Da li bi se Wittgenstein složio s njihovim tumačenjima njegovog rada je diskutabilno.drama]

  1. "the definition of Jabberwocky". Dictionary.com.
  2. 1 2 A Nonsense Anthology. 1. 11. 2005 preko Project Gutenberg.
  3. Schroeder, Severin (2006). Wittgenstein: the way out of the fly-bottle. Polity. str. 110. ISBN 978-0-7456-2615-4.
  4. Biletzki, Anat and Anat Matar, "Ludwig Wittgenstein", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2008 Edition) "The Stanford Encyclopedia of Philosophy"