Razlika između verzija stranice "El-Mensur"
[nepregledana izmjena] | [pregledana izmjena] |
Prijevod engleskog članka - trebalo bi infobox urediti i još par fusnota. |
i onda me neko pita što ne voliš vizualni editor i ovo prevođenje sadržaja |
||
Red 1: | Red 1: | ||
{{Infokutija vladar |
|||
⚫ | |||
|Godina rođenja=714 n.e. |
|||
|Godina smrti=775 n.e. (61 godina) |
|||
|Vrijeme Vladavine=6. juni 754 - 6. oktobar 775. |
|||
|Puno Ime=Ebu Džafer Abdullah ibn Muhammed el-Mensur |
|||
|Nasljednik=el-Mehdi |
|||
|Otac=Muhammed ibn Ali ibn Abdullah |
|||
|Majka=Sallamah |
|||
|Religija=Islam |
|||
}} |
|||
⚫ | '''El-Mensur''' ili '''Ebu Džafer Abdullah ibn Muhammed el-Mensur''' (95. po Hidžri – 158. po Hidžri (6. juni 714 – 6. oktobar 775);<ref>Al-Souyouti, Tarikh Al-Kholafa'a (The History of Caliphs)</ref> {{ArJ|أبو جعفر عبدالله بن محمد المنصور}}) bio je drugi [[Abasidski halifat|Abasidski]] halifa koji je vladao od 136 AH do 158 AH (754 AD – 775 n.e.)<ref>Stanley Lane-Poole, The Coins of the Eastern Khaleefahs in the British Museum</ref><ref name="Axworthy">Axworthy, Michael (2008); ''A History of Iran''; Basic, USA; ISBN 978-0-465-00888-9</ref> i naslijedio je svog starijeg brata [[Es-seffâh|Abu al-'Abbas al-Saffaha]]. El-Mensur da je generalno smatran za prvog osnivača abasidskog halifata, jedne od najvećih političkih jedinica u historiji svijeta kao i za svoju ulogu u stabilnoj i institucionaliziranoj dinastiji.<ref>''The Cambridge History of Islam, volume 1: The Formation of the Islamic World'', ed. </ref> On je također poznat po osnivanju grada' Madinat al-Salama koji je postao jezgro carskog [[Bagdad]]a.<ref>''The Cambridge History of Islam, volume 1: The Formation of the Islamic World'', ed. </ref> |
||
== Biografija == |
== Biografija == |
||
El-Mensur je rođen u Abasidskoj porodici nakon njihovog odlaska iz Hidžaza 95 |
El-Mensur je rođen u Abasidskoj porodici nakon njihovog odlaska iz Hidžaza 95. po Hidžri (714. godine). Njegov otac, a Muhamed je nesumnjivo bio veliki unuk Abbas b. Sure al-Muttaliba, najmlađeg ujaka [[Muhammed|Muhamed<nowiki/>a]]; njegova majka, kao što je opisano u historijskom izvoru Marokanca Rawd al-Qirtasa iz 14og stoljeća da je jedna Sallama, "Berberska žena rodila njegovog oca." <ref>[https://books.google.com/books?id=Zqd-nLqwXdcC&pg=PT243&dq=#v=onepage&q&f=false World's Great Men of Color vol.]</ref> vladao od Zul-Hidže do Zul-Hidže 136. po Hidžri - 158. po Hidžri (754 – 775). U 762. godini osniva novi glavni grad i palatu Madinat'-es-Selam (grad mira), koja će postati uskoro jezgro glavnog grada [[Bagdad]]a.<ref>{{Cite journal|last=Charles Wendell|year=1971|title=Baghdad: Imago Mundi, and Other Foundation-Lore|journal=International Journal of Middle East Studies|volume=2}}</ref> El-Mensur je bio zabrinut za čvrstinu njegove vladavine nakon smrti njegovog brata Abu l `Abbas (kasnije poznatom kao [[Es-seffâh|kao Saffah]]). U 754. je pobijedio Abdalah ibn Alija pretenziju za halifat, i u 755 je on naručio atentat na Ebu Muslima. Ebu Muslim je bio oslobođeni rob iz Iranske provincije Horasan koji je bio na čelu Abasidskih vojski donio pobjedu u Trećoj Fitni u 749-750; on je bio podređenik el-Mensuru ali također i neprikosnoveni vladar Irana i Transoksanije (Maveraunnehra). Atentat je rezultat straha el-Mensura za preveliku moć Ebu Muslima koji je mogao da pokrene borbu za prevlast u carstvu i oživi stare iranske carske ambicije. |
||
⚫ | |||
Kada je Isa b. Musa, el-Mensurov nasljednik, pao pod sumnju korupcije, el-Mehdi je imenovan u njegovo ime i javno se zakleo na vjernost halifi. Kao i njegov stariji brat Saffah on je želio da ujedini zemlju, pa je se riješio se gotovo kompletno svake oporbe.{{Izvor}} |
Kada je Isa b. Musa, el-Mensurov nasljednik, pao pod sumnju korupcije, el-Mehdi je imenovan u njegovo ime i javno se zakleo na vjernost halifi. Kao i njegov stariji brat Saffah on je želio da ujedini zemlju, pa je se riješio se gotovo kompletno svake oporbe.{{Izvor}} |
||
Red 20: | Red 30: | ||
El-Mesudi u ''Poljanama Zlata'' govori o slijepom pjesniku koji u dva navrata čita stihove hvale za Omejade ne shvatajući da je u pitanju Abasidski; el-Mensur ipak nagrađuje pjesnika za stihove. Još jedna priča opisuje strijelu sa stihovima ugraviranu i perjem blizu vrha koja slijeće blizu el-Mensura; ovih stihovi brzo ga navode da izvede istragu o zatvorenom plemiću iz Hamdana kojeg pušta na slobodu. |
El-Mesudi u ''Poljanama Zlata'' govori o slijepom pjesniku koji u dva navrata čita stihove hvale za Omejade ne shvatajući da je u pitanju Abasidski; el-Mensur ipak nagrađuje pjesnika za stihove. Još jedna priča opisuje strijelu sa stihovima ugraviranu i perjem blizu vrha koja slijeće blizu el-Mensura; ovih stihovi brzo ga navode da izvede istragu o zatvorenom plemiću iz Hamdana kojeg pušta na slobodu. |
||
Kada el-Mensur umro, trezor halifata je imao preko 600.000 [[ |
Kada el-Mensur umro, trezor halifata je imao preko 600.000 [[dirhem]]a i četrnaest miliona [[dinar]]a.{{Izvor}} |
||
== Reference == |
== Reference == |
||
{{reflist|2}} |
{{reflist|2}} |
||
[[Kategorija:Rođeni 714.]] |
[[Kategorija:Rođeni 714.]] |
||
[[Kategorija:Umrli 775.]] |
[[Kategorija:Umrli 775.]] |
||
⚫ |
Verzija na dan 28 mart 2017 u 09:46
El-Mensur | |
---|---|
Nasljednik | el-Mehdi |
Otac | Muhammed ibn Ali ibn Abdullah |
Majka | Sallamah |
El-Mensur ili Ebu Džafer Abdullah ibn Muhammed el-Mensur (95. po Hidžri – 158. po Hidžri (6. juni 714 – 6. oktobar 775);[1] arapski: أبو جعفر عبدالله بن محمد المنصور) bio je drugi Abasidski halifa koji je vladao od 136 AH do 158 AH (754 AD – 775 n.e.)[2][3] i naslijedio je svog starijeg brata Abu al-'Abbas al-Saffaha. El-Mensur da je generalno smatran za prvog osnivača abasidskog halifata, jedne od najvećih političkih jedinica u historiji svijeta kao i za svoju ulogu u stabilnoj i institucionaliziranoj dinastiji.[4] On je također poznat po osnivanju grada' Madinat al-Salama koji je postao jezgro carskog Bagdada.[5]
Biografija
El-Mensur je rođen u Abasidskoj porodici nakon njihovog odlaska iz Hidžaza 95. po Hidžri (714. godine). Njegov otac, a Muhamed je nesumnjivo bio veliki unuk Abbas b. Sure al-Muttaliba, najmlađeg ujaka Muhameda; njegova majka, kao što je opisano u historijskom izvoru Marokanca Rawd al-Qirtasa iz 14og stoljeća da je jedna Sallama, "Berberska žena rodila njegovog oca." [6] vladao od Zul-Hidže do Zul-Hidže 136. po Hidžri - 158. po Hidžri (754 – 775). U 762. godini osniva novi glavni grad i palatu Madinat'-es-Selam (grad mira), koja će postati uskoro jezgro glavnog grada Bagdada.[7] El-Mensur je bio zabrinut za čvrstinu njegove vladavine nakon smrti njegovog brata Abu l `Abbas (kasnije poznatom kao kao Saffah). U 754. je pobijedio Abdalah ibn Alija pretenziju za halifat, i u 755 je on naručio atentat na Ebu Muslima. Ebu Muslim je bio oslobođeni rob iz Iranske provincije Horasan koji je bio na čelu Abasidskih vojski donio pobjedu u Trećoj Fitni u 749-750; on je bio podređenik el-Mensuru ali također i neprikosnoveni vladar Irana i Transoksanije (Maveraunnehra). Atentat je rezultat straha el-Mensura za preveliku moć Ebu Muslima koji je mogao da pokrene borbu za prevlast u carstvu i oživi stare iranske carske ambicije.
Kada je Isa b. Musa, el-Mensurov nasljednik, pao pod sumnju korupcije, el-Mehdi je imenovan u njegovo ime i javno se zakleo na vjernost halifi. Kao i njegov stariji brat Saffah on je želio da ujedini zemlju, pa je se riješio se gotovo kompletno svake oporbe.[nedostaje referenca]
Tokom njegove vladavine, Islamska književnost i učevnjaštvo počinje da doživljava procvat uz podršku Abasidske promocije naučnih istraživanja, a to se najbolje vidi po sponzoriranom prevodilačnom pokretu. el-Mensur je dao sastaviti komitet, uglavnom sastavljen od Asirskih kršćana i bio je osnovan u Bagdadu sa svrhom prevođenja sačuvanih grčkih radova na arapski. Zbog Abasidske orijentacije prema Istoku, mnogi Persijanci počinju da igraju snažnu kulturnu i političku ulogu u carstvu. Ovo je velika razlika naspram prethodne Omejidske epohe, u kojoj ne-Arapi su držani dalje od vlasti i administracije. Shu'ubiya; pokret koji se javlja sa rastom Iranske autonomije je literani pokret među Persijancima koji su izrazili vjeru u superiornost persijske umjetnosti i kulture, i katalizirali pojavu Arapsko-persijskih dijaloga u IX stoljeću.
Godine 756., el-Mensur šalje više od 4.000 Arapskih plaćenika da pomogne Kineze u An Shi Pobuni protiv An Lushana; nakon rata, oni su ostali u Kini.[8][9][10][11][12] Al pjesnik kaže da je se naziva "A-p'u-ch'a-fo":u Kineskim T'ang Analima.[13][14][15][16][17][18][19] [20][21][22][23][24]
El-Mensur umro je 775. godine na putu do Meke da obavi hadž. On je pokopan negdje usput u jedan od stotine grobova kako da sakrilo njegovo tijelo od Omejada. Naslijedio ga je njegov sin, el-Mehdi.
Prema broju izvora, Ebu Hanifa-Nu'man (koji je osnovao vlastitu školu kelama) je zatočen od strane el-Mensura. Malik b. Anas, drugi po redu osnivač škole kelama, je bičevan tokom njegove vlasti, ali el-Mensur kaže lično nije odobravao ovo – u stvari, to je bio njegov rođak, tadašnji guverner Medine, koji je naredio da se ovo. (i kažnjen je za to).[25]
Osobenost
El-Mesudi u Poljanama Zlata govori o slijepom pjesniku koji u dva navrata čita stihove hvale za Omejade ne shvatajući da je u pitanju Abasidski; el-Mensur ipak nagrađuje pjesnika za stihove. Još jedna priča opisuje strijelu sa stihovima ugraviranu i perjem blizu vrha koja slijeće blizu el-Mensura; ovih stihovi brzo ga navode da izvede istragu o zatvorenom plemiću iz Hamdana kojeg pušta na slobodu.
Kada el-Mensur umro, trezor halifata je imao preko 600.000 dirhema i četrnaest miliona dinara.[nedostaje referenca]
Reference
- ^ Al-Souyouti, Tarikh Al-Kholafa'a (The History of Caliphs)
- ^ Stanley Lane-Poole, The Coins of the Eastern Khaleefahs in the British Museum
- ^ Axworthy, Michael (2008); A History of Iran; Basic, USA; ISBN 978-0-465-00888-9
- ^ The Cambridge History of Islam, volume 1: The Formation of the Islamic World, ed.
- ^ The Cambridge History of Islam, volume 1: The Formation of the Islamic World, ed.
- ^ World's Great Men of Color vol.
- ^ Charles Wendell (1971). "Baghdad: Imago Mundi, and Other Foundation-Lore". International Journal of Middle East Studies. 2.
- ^ Oscar Chapuis (1995). A history of Vietnam: from Hong Bang to Tu Duc. Greenwood Publishing Group. str. 92. ISBN 0313296227. Pristupljeno 28 June 2010.
- ^ Joseph Mitsuo Kitagawa (2002). The religious traditions of Asia: religion, history, and culture. Routledge. str. 283. ISBN 0700717625. Pristupljeno 28 June 2010.
- ^ Bradley Smith, Wango H. C. Weng (1972). China: a history in art. Harper & Row. str. 129. Pristupljeno 28 June 2010.
- ^ Hugh D. R. Baker (1990). Hong Kong images: people and animals. Hong Kong University Press. str. 53. ISBN 9622092551. Pristupljeno 28 June 2010.
- ^ Charles Patrick Fitzgerald (1961). China: a short cultural history. Praeger. str. 332. Pristupljeno 28 June 2010.
- ^ Marshall Broomhall (1910). Islam in China: a neglected problem. LONDON 12 PATERNOSTER BUILDINGS, E.C.: Morgan & Scott, ltd. str. 25, 26. Pristupljeno 14 December 2011.CS1 održavanje: lokacija (link)
- ^ Frank Brinkley (1902). China: its history, arts and literature, Volume 2. Volumes 9–12 of Trübner's oriental series. BOSTON AND TOKYO: J.B.Millet company. str. 149, 150, 151, 152. Pristupljeno 14 December 2011.
|volume=
sadrži dodatni tekst (pomoć) - ^ Frank Brinkley (1904). Japan [and China]: China; its history, arts and literature. Volume 10 of Japan [and China]: Its History, Arts and Literature. LONDON 34 HENRIETTA STREET, W. C. AND EDINBURGH: Jack. str. 149, 150, 151, 152. Pristupljeno 14 December 2011.
|volume=
sadrži dodatni tekst (pomoć)CS1 održavanje: lokacija (link) - ^ Arthur Evans Moule (1914). The Chinese people: a handbook on China ... LONDON NORTHUMBERLAND AVENUE, W.C.: Society for promoting Christian knowledge. str. 317. Pristupljeno 14 December 2011.
- ^ Herbert Allen Giles (1886). A glossary of reference on subjects connected with the Far East (2 izd.). HONGKONG: Messrs. Lane. str. 141. Pristupljeno 14 December 2011.
- ^ Herbert Allen Giles (1926). Confucianism and its rivals. Forgotten Books. str. 139. ISBN 1606802488. Pristupljeno 14 December 2011.
- ^ Confucianism and its Rivals. Forgotten Books. str. 223. ISBN 145100849X. Pristupljeno 14 December 2011.
Prva džamija sagrađena je u Kantonu, nakon koje slijedi još par u provinciji Xinjiang.
- ^ Everett Jenkins (1999). The Muslim diaspora: a comprehensive reference to the spread of Islam in Asia, Africa, Europe, and the Americas. Volume 1 of The Muslim Diaspora (illustrated izd.). McFarland. str. 61. ISBN 0786404310. Pristupljeno 14 December 2011.
Kina, Arapske trupe su poslane u Kinu
|volume=
sadrži dodatni tekst (pomoć) - ^ Travels in Indo-China and the Chinese empire. str. 295. Pristupljeno 21 May 2013. Nepoznati parametar
|dead-url=
zanemaren (prijedlog zamjene:|url-status=
) (pomoć) - ^ Stanley Ghosh (1961). Embers in Cathay. Doubleday. str. 60. Pristupljeno 14 December 2011.
- ^ Heinrich Hermann (1912). Chinesische Geschichte (jezik: German). D. Gundert. str. 77. Pristupljeno 14 December 2011.CS1 održavanje: nepoznati jezik (link)
- ^ Deutsche Literaturzeitung für Kritik der Internationalen Wissenschaft, Volume 49, Issues 27–52. Weidmannsche Buchhandlung. 1928. str. 1617. Pristupljeno 14 December 2011.
- ^ Ya'qubi, vol.
- ^ Medieval European Coinage By Philip Grierson p.330