Razlika između verzija stranice "Džin (islam)"
| [nepregledana izmjena] | [nepregledana izmjena] |
mNo edit summary |
No edit summary |
||
| Red 1: | Red 1: | ||
Džinni ([[arapski]] جني) su natprirodna stvorenja nevidljiva za ljudsko oko. |
|||
'''Džin''' ({{ArJ|آلجن|f=al-Džinn}}; [[Engleski jezik|eng.]] ''Jinn'' ili ''Geenie'') je po [[Islam]]skom vjerovanju, inteligentno stvorenje nastalo od [[Vatra|vatre]] i slično. Kao i živa bića imaju slobodnu volju da biraju između ispravnog i pogrešnog. |
|||
== Kršćanski pogled == |
|||
Dok džin može opsjednuti živo biće iz čiste ludosti, može to također učiniti iz drugih razloga. [[Šejh]] [[Al-Islam ibn Taymiyyah]] predlaže da džin to može učiniti i zbog toga da bi iskusio fizički svijet, iz razloga za osjećanjem želje ili ljubavi. U ovom slučaju džin ne mora imati zle namjere, ili nije svjestan štete koju čini. Džin to također može učiniti radi osvete. Za džine se pripovijeda da se brzo razljute, naročito kada vjeruju da im je šteta učinjena namjerno (pošto su džini obično nevidljivi za ljude, osoba ga može slučajno povrijediti i ne znajući da je on prisutan). |
|||
Krsćanstvo potvrđuje postojanje Džinna, međutim, poistovjećuju ih sa đavolima ili sotonama što ipak nije slučaj sa islamskom tradicijom, jer islamski stav je da ih ima i dobrih i zlih, kao i ljudi. Kršćanstvo kao i islam potvrđuje opsjedanje čovjeka od strane zlih Džinna, nakon čega se u nekim slučajevima pristupa [[Egzorcizam|Egzorcizmu]]. |
|||
[[Kategorija:Islam]] |
|||
U Evanđelju po Marku se kaže da [[Isus]] "mu je govorio: "Duše nečisti, izađi iz čovjeka!" Upita ga: "Kako se zoveš?" "Legija mi je ime", odgovori mu; "jer nas je mnogo." |
|||
[[ar:جن]] |
|||
== Islamski pogled == |
|||
[[az:Cin]] |
|||
[[bg:Джин (дух)]] |
|||
U [[Kur'an]]u se džinni spominju na nekoliko mjesta i jedna cijela sura nosi ime Džinni ([http://bs.wikisource.org/wiki/Al-Ginn Sura Džinni]) ([[arapski]] سورة الجن). |
|||
[[ca:Djinn]] |
|||
Kur'an spominje da "je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio,a džina od plamene vatre" ([[Kur'an]] [http://bs.wikisource.org/wiki/Ar-Rahman Sura Er-Rahman] 14-15). |
|||
[[da:Djinni]] |
|||
Otac ljudi je Adem, a otac Džinna je [[Iblis]]. Po nekim islamskim učenjacima ([[Ibn Kesir]]) Džinni su na zemlji živjeli prije ljudi. Dzinnima će biti suđeno na [[Sudnji dan]] kao i ljudima. |
|||
[[de:Dschinn]] |
|||
[[el:Τζίνι]] |
|||
== Klasifikacija i karakteristike == |
|||
[[en:Genie]] |
|||
[[eo:Ĝino (spirito)]] |
|||
Društveno uređenje Džinna je identično čovjekovom; posjeduju pravni sistem, vjenčaju se i imaju sahrane... |
|||
[[es:Genio]] |
|||
Poslanik Muhammed a.s je podjelio Džinne na tri vrste: one koji imaju krila i lete, one koji nemaju udove i kreću se pužući i na one koji imaju sposobnost pretvaranja u zmije i pse u pojavnom svijetu. |
|||
[[fa:جن]] |
|||
[[Ibn Mesud]], Poslanikov prijatelj, prenosi da u noći kada su džinni došli i slušali Kur'an od Poslanika a.s ([http://bs.wikisource.org/wiki/Al-Ginn Sura Džinni]), pojavili si se u različitim formama; lešinara, zmija a drugi u obliku visokih ljudi u bijelim haljinama. |
|||
[[fi:Džinni]] |
|||
[[fr:Jinn]] |
|||
[[gl:Xenio]] |
|||
[[he:ג'יני]] |
|||
[[hr:Džin]] |
|||
[[hu:Dzsinn]] |
|||
"O dostojanstvenici, ko će mi od vas donijeti njezin prijesto prije nego što oni dođu da mi se pokore?" "Ja će ti ga donijeti" reče [[Ifrit]], jedan od džina" prije nego iz ove sjednice svoje ustaneš, ja sam za to snažan i pouzdan." "A ja ću ti ga donijeti" reče onaj koji je učio iz Knjige " prije nego što okom trepneš." I kad Sulejman vidje da je prijesto već pored njega postavljen, uzviknu: "Ovo je blagodat Gospodara moga, koji me iskušava da li ću zahvalan ili nezahvalan biti. A ko je zahvalan u svoju je korist zahvalan, a ko je nezahvalan pa, Gospodar moj je neovisan i plemenit. Promijenite izgled njezina prijestolja da vidimo hoće li ga ili neće prepoznati!" ([[Kur'an]],[http://bs.wikisource.org/wiki/An-Nami Sura An-Naml/Mravi], 37-41) |
|||
[[id:Jin]] |
|||
[[it:Jinn]] |
|||
== Takođe pogledajte == |
|||
[[ja:ジン (アラブ)]] |
|||
[[ko:진 (아랍)]] |
|||
[[Dokazi iz Sunneta o postojanju džina i šejtana]] |
|||
[[ku:Cin]] |
|||
[[lt:Džinas (mitologija)]] |
|||
[[ms:Jin]] |
|||
[[nl:Djinn]] |
|||
[[pl:Dżinn]] |
|||
[[pt:Gênio]] |
|||
[[ru:Джинн]] |
|||
[[scn:Geniu]] |
|||
[[sco:Genie (yairn)]] |
|||
[[sh:Džin (islam)]] |
|||
[[simple:Genie]] |
|||
[[sr:Џин (натприродно биће)]] |
|||
[[sv:Djinner]] |
|||
[[tg:Ҷин]] |
|||
[[tr:Cin]] |
|||
[[ur:جن]] |
|||
[[uz:Jin]] |
|||
Verzija na dan 30 april 2009 u 11:11
Džinni (arapski جني) su natprirodna stvorenja nevidljiva za ljudsko oko.
Kršćanski pogled
Krsćanstvo potvrđuje postojanje Džinna, međutim, poistovjećuju ih sa đavolima ili sotonama što ipak nije slučaj sa islamskom tradicijom, jer islamski stav je da ih ima i dobrih i zlih, kao i ljudi. Kršćanstvo kao i islam potvrđuje opsjedanje čovjeka od strane zlih Džinna, nakon čega se u nekim slučajevima pristupa Egzorcizmu. U Evanđelju po Marku se kaže da Isus "mu je govorio: "Duše nečisti, izađi iz čovjeka!" Upita ga: "Kako se zoveš?" "Legija mi je ime", odgovori mu; "jer nas je mnogo."
Islamski pogled
U Kur'anu se džinni spominju na nekoliko mjesta i jedna cijela sura nosi ime Džinni (Sura Džinni) (arapski سورة الجن). Kur'an spominje da "je čovjeka od sasušene ilovače, kao što je grnčarija, stvorio,a džina od plamene vatre" (Kur'an Sura Er-Rahman 14-15). Otac ljudi je Adem, a otac Džinna je Iblis. Po nekim islamskim učenjacima (Ibn Kesir) Džinni su na zemlji živjeli prije ljudi. Dzinnima će biti suđeno na Sudnji dan kao i ljudima.
Klasifikacija i karakteristike
Društveno uređenje Džinna je identično čovjekovom; posjeduju pravni sistem, vjenčaju se i imaju sahrane... Poslanik Muhammed a.s je podjelio Džinne na tri vrste: one koji imaju krila i lete, one koji nemaju udove i kreću se pužući i na one koji imaju sposobnost pretvaranja u zmije i pse u pojavnom svijetu. Ibn Mesud, Poslanikov prijatelj, prenosi da u noći kada su džinni došli i slušali Kur'an od Poslanika a.s (Sura Džinni), pojavili si se u različitim formama; lešinara, zmija a drugi u obliku visokih ljudi u bijelim haljinama.
"O dostojanstvenici, ko će mi od vas donijeti njezin prijesto prije nego što oni dođu da mi se pokore?" "Ja će ti ga donijeti" reče Ifrit, jedan od džina" prije nego iz ove sjednice svoje ustaneš, ja sam za to snažan i pouzdan." "A ja ću ti ga donijeti" reče onaj koji je učio iz Knjige " prije nego što okom trepneš." I kad Sulejman vidje da je prijesto već pored njega postavljen, uzviknu: "Ovo je blagodat Gospodara moga, koji me iskušava da li ću zahvalan ili nezahvalan biti. A ko je zahvalan u svoju je korist zahvalan, a ko je nezahvalan pa, Gospodar moj je neovisan i plemenit. Promijenite izgled njezina prijestolja da vidimo hoće li ga ili neće prepoznati!" (Kur'an,Sura An-Naml/Mravi, 37-41)