Razgovor:Vehabizam

Prebaceno sa clanka.

SAOPĆENJE RIJASETA POVODOM HAFIZOVIĆEVOG TEKSTA

Sarajevo, 26. novembar 2006. (MINA) - Povodom teksta objavljenog u Oslobođenju, pod naslovom "Oni dolaze po našu djecu" u dodataku Pogled od 25. 11. 2006. god., br. 336, st. 2, kojeg je potpisao Rešid Hafizović, profesor akaida na Fakultetu islamkih nauka IZ-e u BiH, Rijaset IZ-e se oglasio saopćenjem u kojem se kaže: -Rijaset IZ-e je iznenađen neprimjerenom retorikom kojom se služi prof. Rešid Hafizović u analizi određenih pojmova i pojava u islamskoj povijesti, poput pojma "vehabizam". Rijaset IZ-e poštuje akademsku slobodu svojih muderrisa, profesora i učitelja, ali osuđuje neprimjerene kvalifikacije na račun bilo kojeg muslimanskog autoriteta. Nije primjereno da profesor akaida (islamske doktrine) na FIN-u IZ-e u BiH naziva bilo koga, a kamoli Imama Muhammeda Abd al-Wehhaba, "bezumnikom iz Nedžda". To nije u duhu islamskog morala, niti je to u duhu bosanske tradicije islama. Prof. Rešid Hafizović ima pravo na slobodu mišljenja i govora, ali nema pravo na širenje krivih informacija. Krivo je govoriti a još više napisati: "Oni (vehabije) dolaze po našu djecu ... da uzmu kvavi danak". Treba pravo govoriti i to jasno napisati: "Oni nisu došli po našu djecu... da uzmu kvavi danak". Zna se ko dolazi po našu djecu da uzme kvavi danak. Isto tako treba da se zna da oni nisu "u našim upravnim i akademskim religijskim institucijama: u našim džamijama, našim medresama, našim akademijama, posvuda". I još nešto, oni nisu počinili genocid u Srebrenici i širom naše domovine. Zna se ko je to činio. Rijaset IZ-e osuđuje neprimjerene kvalifikacije prof. Rešida Hafizovića na račun Kraljevine Saudijske Arabije koja je neizmjerno pomogla našoj zemlji i našem narodu kad je bilo najteže. Nije u duhu akademskog digniteta, niti je u duhu bosanskog kućnog odgoja, davati paušalne sudove o bilo kome, a kamoli o saudijskom kralju, kao čuvaru dva sveta hrama - Mekke i Medine. Rijaset IZ-e se ograđuje od neprimjerenih kvalifikacija prof. Rešida Hafizovića i traži od njega da poštuje pravila rada Fakulteta islamskih nauka IZ-e u BiH. Rijaset IZ-e je još 1993. god. donio jasnu fetvu o dužnosti poštivanja hanefijskog mezheba u mektebima, džamijama, medresama i fakultetima IZ-e, te na svojoj tematskoj i proširenoj sjednici u Lukavcu to još jednom jasno ponovio. Dva ekstrema ne čine jedno dobro. Prema tome, Rijaset IZ-e će insistirati na očuvanju "islamske tradicije Bošnjaka", kao ustavne kategorije IZ-e u BiH, ali bez vrijeđanja bilo koga i bez nasilja protiv bilo koga. Prema izvještajima muftija i dekana na proširenoj sjedniciu u Lukavcu, Rijaset IZ-e se uvjerio da nema niti jedne džamije, mekteba, medrese, akademije i fakulteta IZ-e gdje se naučava bilo šta što je u suprotnosti sa "islamskom tradicijom Bošnjaka". No, da bi se otklonila i najmanja sumnja, Rijaset IZ-e je formirao komisije koje će napraviti analizu duhovnog stanja u IZ-i, sa posebnim osvrtom na programe i udžbenike medresa i fakulteta. Rijaset IZ-e poziva imame, hatibe, muderrise i profesore da se sustegnu od pretjeranosti (tefrit) i nedotjeranosti (ifrat) u svom govoru i radu. Ne od jučer, naša sudbina je na žici, koja je tanja od dlake i oštrija od sablje. Zato sudbinu ne treba izazivati tamo gdje se žica može prekinuti na štetu naše vjere i domovine. Više nego ikada, danas nam je potreban glas razuma i slovo mudrosti o našoj unutarnjoj toleranciji. Bilo koja isključivost za nas je karjnje opasna. Molimo Allaha dž.š. da nas pomogne da govorimo iskreno i radimo pravo!,kaže se u saopćenju Rijaseta IZ u BiH.